飄天文學 > 死亡重置 >第117章 怎麼現在才說啊
    逝者如斯,時無重至。

    吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。

    這一月來,他每天除了完成自己份內的雜務,和練功外,很是期待着聽靈初學宮靈師授課。

    因爲靈師們,講授的都是一些修行的基本知識。

    這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說,是他所急需、和欠缺的認知與經驗。

    吳子健從不曠課,而且聽講極其認真專注。

    不過唯有這門靈界語言課,吳子健一直對它興趣缺缺,稍感無聊,覺得上這門課就是在辜負青春年華,浪費時間。

    即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課,都沒有讓吳子健感到這般作難過。

    就算教授這門課的,是靈初學宮德望高重的嚴山長,也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。

    但懾於嚴山長的權威,吳子健又不敢不來,這着實讓他有些頭大。

    然而,今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明瞭這門課意義的後,他才明白,原來靈界語言課,還有能讀通古籍的用處。

    五花八門功法在吳子健腦中,並自帶翻譯釋義功能,他之前上課時並未想到這層,如今吳子健對語言課有了明確認識,即便明心見性這種深層次的意義,他還領會不到,但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麼功課。

    只要對吳子健有用,只要不是在浪費他的時間,吳子健就會認真學。

    吳子健現在甚至還有些許抱怨:

    這些話,嚴山長爲什麼不早說?

    從第一節靈界語言課開始,嚴山長就只給他們講一些晦澀繞口,聽不明白的(篇)

    這都四節課了,嚴山長怎麼現在才說。

    其實,非是嚴山長藏拙,亦非嚴山長古板不懂教學。

    靈初學宮雖說是公立宗門,但本質上也是靈界修仙的宗門。

    這裏不是凡間,這裏乃是靈界。

    靈界有句話叫‘道不輕傳’。

    有詩曰:

    千金不傳無義子,萬財不度忘恩人。

    寧可街前飢餓死,不將道法作人情。

    修道基礎課雖讓吳子健大感興趣,但授課靈師也只是講一些最低層次的修道基礎。

    今日要不是吳子健在堂上睡覺,被嚴山長叫醒後說出那語言課無甚作用的話刺激嚴山長,嚴山長還是不會輕易講這些東西。

    逝者如斯,時無重至。

    吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。

    這一月來,他每天除了完成自己份內的雜務,和練功外,很是期待着聽靈初學宮靈師授課。

    因爲靈師們,講授的都是一些修行的基本知識。

    這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說,是他所急需、和欠缺的認知與經驗。

    吳子健從不曠課,而且聽講極其認真專注。

    不過唯有這門靈界語言課,吳子健一直對它興趣缺缺,稍感無聊,覺得上這門課就是在辜負青春年華,浪費時間。

    即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課,都沒有讓吳子健感到這般作難過。

    就算教授這門課的,是靈初學宮德望高重的嚴山長,也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。

    但懾於嚴山長的權威,吳子健又不敢不來,這着實讓他有些頭大。

    然而,今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明瞭這門課意義的後,他才明白,原來靈界語言課,還有能讀通古籍的用處。

    五花八門功法在吳子健腦中,並自帶翻譯釋義功能,他之前上課時並未想到這層,如今吳子健對語言課有了明確認識,即便明心見性這種深層次的意義,他還領會不到,但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麼功課。

    只要對吳子健有用,只要不是在浪費他的時間,吳子健就會認真學。

    吳子健現在甚至還有些許抱怨:

    這些話,嚴山長爲什麼不早說?

    從第一節靈界語言課開始,嚴山長就只給他們講一些晦澀繞口,聽不明白的(篇)

    這都四節課了,嚴山長怎麼現在才說。

    其實,非是嚴山長藏拙,亦非嚴山長古板不懂教學。

    靈初學宮雖說是公立宗門,但本質上也是靈界修仙的宗門。

    這裏不是凡間,這裏乃是靈界。

    靈界有句話叫‘道不輕傳’。

    有詩曰:

    千金不傳無義子,萬財不度忘恩人。

    寧可街前飢餓死,不將道法作人情。

    修道基礎課雖讓吳子健大感興趣,但授課靈師也只是講一些最低層次的修道基礎。

    今日要不是吳子健在堂上睡覺,被嚴山長叫醒後說出那語言課無甚作用的話刺激嚴山長,嚴山長還是不會輕易講這些東西。

    逝者如斯,時無重至。

    吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。

    這一月來,他每天除了完成自己份內的雜務,和練功外,很是期待着聽靈初學宮靈師授課。

    因爲靈師們,講授的都是一些修行的基本知識。

    這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說,是他所急需、和欠缺的認知與經驗。

    吳子健從不曠課,而且聽講極其認真專注。

    不過唯有這門靈界語言課,吳子健一直對它興趣缺缺,稍感無聊,覺得上這門課就是在辜負青春年華,浪費時間。

    即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課,都沒有讓吳子健感到這般作難過。

    就算教授這門課的,是靈初學宮德望高重的嚴山長,也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。

    但懾於嚴山長的權威,吳子健又不敢不來,這着實讓他有些頭大。

    然而,今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明瞭這門課意義的後,他才明白,原來靈界語言課,還有能讀通古籍的用處。

    五花八門功法在吳子健腦中,並自帶翻譯釋義功能,他之前上課時並未想到這層,如今吳子健對語言課有了明確認識,即便明心見性這種深層次的意義,他還領會不到,但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麼功課。

    只要對吳子健有用,只要不是在浪費他的時間,吳子健就會認真學。

    吳子健現在甚至還有些許抱怨:

    這些話,嚴山長爲什麼不早說?

    從第一節靈界語言課開始,嚴山長就只給他們講一些晦澀繞口,聽不明白的(篇)

    這都四節課了,嚴山長怎麼現在才說。

    其實,非是嚴山長藏拙,亦非嚴山長古板不懂教學。

    靈初學宮雖說是公立宗門,但本質上也是靈界修仙的宗門。

    這裏不是凡間,這裏乃是靈界。

    靈界有句話叫‘道不輕傳’。

    有詩曰:

    千金不傳無義子,萬財不度忘恩人。

    寧可街前飢餓死,不將道法作人情。


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